三〇、立志

（一）我在年轻的时侯，常听亲友谈论说，我爹和我爷爷都是读书人，我太爷更有“善书”的美名，我一天书也没念过，可说是目不识丁啦！将来有何面目见祖先于地下呢？想到这里，非常惭愧！因此我便立志，不论我怎么穷，也非供我儿子念书不可！后来我儿子八岁读书，很聪明，先生非常夸奖。我见先人、后人都能读书，我可怎么办呢？我便自誓说，我也非读书不可！自从三十八岁起，便学讲善书，后来也能认识几个字，还能讲善书，现在又能和大家研究道德，想起来真是可乐！这都是由立志上得来的。

（二）人常说要有大根大器，什么是“大根”呢？我年轻的时侯，给人家当佣工，听人讲三国演义说，“关公寸功未立，不出曹营。”我就立个志 ─ 不论给谁家做佣工，我也是“寸功未立，不出曹营”。立志就是“大根”。什么是“大器”呢？做一件事要想想，能不能推行天下，天下的人要都这样做，能不能好呢？若是能好，一定行得通，这就是“大器”。现在的人都看到势力上去了，未免大错。

（三）我三十五岁时，就知道后天世界到了末运，将来要变为先天世界啦！究竟先后天怎样分别呢？人人只顾妻子儿女就是后天，不顾身家只谋公共福利的就是先天。我二十一岁那年，给人做工，看见兄弟们分家，为争产业拿刀动枪，还有闹出人命的。我暗自心思，他们是为谁争呢？想了一天，忽然明白了，他们是为老婆儿子争啊！那时我正在抬粪，便把粪筐向粪堆上一丢，大声说：“我非当个特别人不可！”伙伴们瞅瞅我，也不知我说的是那里的话？等到我三十八岁那年守坟，就对我妻说：“今后我不能再为你们过家了。”守坟期满，我就以劝善立学为天职，到现在已经三十多年了。

（四）锦西县孟家屯修孟母庙，工程浩大，竣工时我去参观，遇着孟母庙管事的孟老峰，我深深地给他作个揖，他不睬我，向他讲话，他不理我。走出孟母庙我便立志说：“见你们老孟家出圣人，你就那么自大！我们老王家就不许出圣人吗？我非立志学圣人不可！”旁边有人讥笑我说：“你能赶得上吗？”我说：“赶不上也追他几步！”

（五）我听人讲中庸上说：“夫孝者善继人之志，善述人之事”，那是照自己先人说的话，我看也可以推开来讲，我听人讲“羊角哀舍命全交”的故事，我就继羊角哀的志，去救杨柏善人，我也就述了羊角哀的事。我这样做，也就由愚变明了。圣贤的志，谁不可以继呢？继哪位圣贤的志，不是“孝子”呢？

（六）当今之世，诸天神佛，全在人间，可并没有投生落凡。夺谁的志，谁的灵光就来；学哪位神佛，哪位神佛的灵就到；学哪位圣贤，哪位圣贤的灵就来。遇着什么事，就学什么人，像替花样似的，替一个做一个。孟子说：“人皆可以为尧舜”，就是叫人夺志。平常人要不夺古人的志，终久是个平常人。

» 王凤仪嘉言 -- 目录